動物權利中心（Animal Rights Center）在所有主張中，皆致力於讓動物回歸其自然本性，並減輕動物的痛苦。我們的運動對象主要是人類飼養下的動物。
我們不依賴單一主張，而是進行綜合判斷，力求對個別動物及未來出生的動物保持客觀。有時判斷過程十分艱難，我們會根據調查內容與專家意見進行討論，進而決定運動方針。由於動物本身無法決定運動方針，因此我們必須更加審慎。
動物在各種場合受到不當利用與折磨，其根本原因在於「可以利用動物」、「可以歧視動物」這種共通的物種歧視意識，但各別的發生原因、動機與解決方法各不相同。因此，動物權利中心針對各項課題研擬並提出解決方案。
此外，我們的運動是旨在改變社會系統的運動。其成果並非立竿見影。在轉變的過程中，仍有許多動物在痛苦中死去。為了不讓處於社會最底層受苦的動物在社會系統變革中被遺忘，我們同時追求改善動物福利與減少動物利用。目前，動物權利中心將活動重心放在改善動物福利上，因為這在日本社會的進展較為緩慢，且極有可能被忽視。
此外，動物權利中心根據有效利他主義的理念開展活動。關於有效利他主義請點擊此處。
01
關於為食物而犧牲的動物
被稱為畜產動物的雞、牛、豬，是受壓迫最嚴重的動物之一。目前日本的畜產動物處於完全忽視其在工廠化養殖場生態的非自然飼養環境下（如監禁、束縛、無麻醉的身體切除或手術、惡劣環境等）。改善這種環境不僅能為動物帶來利益，也對人類健康（食品安全）與永續發展有重大貢獻，必須更迅速地進行改革。
在推動消除忽視動物環境、實現動物福利「五大自由」的工廠化養殖運動的同時，我們也致力於減少畜產品的消費。所幸，目前企業已主動將從動物性蛋白質轉向植物性蛋白質視為新興市場。動物權利中心正重點開展活動，以提升日本社會所遺忘的動物福利。在此過程中，我們也致力於減少動物性蛋白質的攝取。對動物的暴力會助長人類社會的暴力性，若不消除作為對動物暴力之最的工廠化養殖，動物將永遠被留在痛苦中，人類社會也將難以實現真正的和平。
02
關於為衣物而犧牲的動物
每年有數百萬隻動物為了時尚而被殺害，包括皮草、羊毛、羽毛、安哥拉兔毛、羽絨、皮革等。這些動物性「素材」採集自世界各地，其生產過程幾乎都包含虐待性的飼養或殺戮。
多項調查顯示，貂、狐狸、狸貓、兔子等動物為了皮草而被飼養在惡劣環境中，並遭到殘忍殺害。許多鱷魚也為了皮革而被大量繁殖並以殘忍方式殺害。安哥拉兔與用於羽毛的鳥類，也被揭露是以恐怖的方式被拔除毛髮。
此外，皮革（含皮草）鞣製造成的環境污染與健康損害也已明確。
購買使用動物性素材的衣物或配件，即是對這些非人道行為的投資與共犯。
我們認為為了時尚而造成的犧牲應立即消除，並促使消費者進行負責任的消費，以及企業進行負責任的素材選擇。
03
關於用於動物實驗的動物
動物無法成為您的替代品
在日本，每年有超過 1,000 萬隻小鼠、大鼠、犬、貓、豬、天竺鼠、猴子等被用作實驗對象。動物實驗不僅在醫療領域，也在化妝品、食品、殺蟲劑等多個領域進行，且其必要性未經嚴格審查。此外，缺乏監控系統或應遵守的法規，甚至連政府都無法掌握日本各地進行動物實驗的具體情況。
在完全封閉的環境中，動物的身體被改造、植入疾病、製造傷口、試驗性投予未知物質、被解剖，最後必定被殺死。動物實驗濃縮了所有的痛苦與哀愁，是剝奪動物所有尊嚴的行為。
由於動物與人類之間存在物種差異，其藥效試驗與毒性試驗僅能反映該物種的藥效或毒性。許多醫學家認為動物實驗是徒勞的並表示反對。他們主張應轉向開發基於人類數據的試驗方法。
我們必須消除非法定義務的動物實驗、取消如化妝品等不必要實驗的法律義務、促進開發非動物的人體試驗方法，並最終讓政府、企業與研究人員採納消除動物實驗的目標（歐盟雖未設定期限，但已共享此目標）。
我們人類應該有能力選擇並開發更具人道精神的方法。
04
關於用於娛樂的動物
動物不是您的表演工具
在動物園或水族館被「展示」的動物，與其他問題相比，看起來狀況似乎稍好。然而，這些個別動物卻處於終身監禁的狀態。牠們被剝奪了數年甚至數十年的自由，與家人和同伴分離。
日本的大多數動物園都處於忽視虐待的狀態。在許多動物園中可以觀察到刻板行為等異常行為，自然本能已喪失。孩子們看著被囚禁且產生異常行為的動物，無法了解該動物的生態、多樣性、情感或大自然的珍貴。雖然有些孩子可能會因為看到動物的大小或姿態而感動，但卻察覺不到隱藏在背後的動物悲劇。
動物園聲稱有助於物種保存，但物種保存應在動物原本棲息的地區，透過解決盜獵或自然破壞等問題，在自然保護區或模擬自然保護區（庇護所）認真執行。而不應以娛樂為目的，將動物監禁在狹小區域並暴露於大眾目光下，同時剝奪該個體所有的自然權利。
我們應逐步廢除動物園與水族館，同時必須改善現有場館的飼養環境（同時進行環境豐富化與行為豐富化）。
05
關於與人同住的動物
以正確知識守護動物
以犬、貓、鳥類、爬蟲類、兩棲類、魚類等各種形式作為療癒或寵物利用的動物中，雖然有些生活在良好的環境中，但也有許多動物遭受暴力、長期拴縛、忽視或遺棄等悲慘待遇。
這是由於動物數量過剩，以及在缺乏動物福利正確知識的情況下，任何人都能在任何環境下輕易開始飼養所產生的問題。
犬、貓、雞等馴化歷史悠久的動物，雖然自古以來就與人類共存，但這並不意味著人類可以擁有牠們。然而，既然要飼養管理動物，我們人類就有義務守護並提升動物的福利。這不應是如愛情深淺般的客觀感受，而必須提供能讓動物享有「五大自由」以及喜悅等積極體驗的飼養環境。
儘管已有許多動物處於不當環境中，每年仍有超過 80 萬隻犬貓，以及近兩倍數量的其他哺乳類、爬蟲類、鳥類，甚至數量不明的兩棲類與魚類，被繁殖場或寵物店人工繁殖，或是遭到盜獵（漁）與走私販售。僅減少政府的撲殺無法解決問題。我們需要建立停止生物買賣、徹底執行絕育、在法律或指南中規定嚴格飼養標準，並讓無法提供適當環境或不具備適格性的人無法飼養的機制。
促使重新審視生活方式與消費行為
目前，許多人認為利用動物是理所當然的。然而，我們不應將其視為理所當然。
一個減少對動物暴力的社會，對人類而言也會是一個更好的社會。
我們日本人已經能夠透過植物性食物過上充實健康的生活，市面上也有販售兼顧動物福利的商品。我們知道許多不利用動物也能享受樂趣的方法。不犧牲動物，也能充分享受時尚。
人類擁有過剩的傷害動物的能力，但同時也擁有不傷害動物的理性和守護的能力。當我們購買物品時，被要求了解其背景並做出倫理選擇。僅遵循個人慾望，無法實現傳承給下一代的和平且永續的社會。
現在，社會正逐漸轉變為一個成熟的社會，能夠充分選擇追求一個更具慈悲心的社會。
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